国字脸的天珠儿，脸上放出异采。23
接着脸都红了！老伯当然知dao她想什麽？也不扫兴。
这一次没有洗澡的问题。
她迫不及待的带他ShAnG去。盖在白被子里，shen子nuan了！
他却闻得彩衣特有的nong1nong1的香水味。
以及男人的味dao。他猜是老仙。但不说出来！
天珠儿迷恋在Ai慾之中。一丝也察觉不出来。脱光衣物，扑了上来。
又吻又叫，颤抖不已！
久别胜新婚，正是如此。
40岁的nVT，还是很Qruan。小桃子还很鲜美。
[我的shenT还是充满您的回忆！]天珠儿幽幽怨怨的说。
雨突然大了起来。yu罢不能！
[我喜欢您带我到chu1去冒险！]nV生又说。
[你是聪明又T贴！]老伯说。
[为什麽不阻止我嫁给小吴？]
[我是希望你幸福！]
[您要负责再给我幸福！如今我全靠您了！]
[放心！]
[为什麽那麽放心？]
[因为你有了新的房子，新的希望！]
[那又怎样？]
[你会像一个战士的守护着他！]老伯笃定的说。
[我还要！]
[来呀！]
天珠儿是可以持久战的！
征服一个尊贵的nV人，本shen就是一zhong强烈的诱惑。以及亘古的满足感。
老伯习惯於活在当下。天珠儿则否，R0UT的启扬把所有的记忆唤回来！23岁的往事一一回来！那时候，她成为他的贴shen秘书。早上看GU市，因为jin张，午睡的时候就要靠za来放松。晚上则当彩衣出版社的编辑。十年以後，老伯被冬石带走。
她回台北，考上了证券公司。回台中工作。又回温馨屋去。
後来认识小吴。这些往事一一回来了！
人生有多少个20年？现在43岁了！人生不能再失落了？
要jinjin的抓住老伯。与子偕老。
关於这一点她是有信心的，因为她感觉老伯还shenshenAi着她。
所以她自己的决定很重要！
她还是需要老伯作为智慧的明灯。
天很快就亮了。天珠儿睡了一下，八点离开荔枝园装。
老伯载她去吃早餐，然後送她去上班。再回李茶的店去。
元月30日星期二。在李茶的店。
今天的每日一cH0UcH0U到的是：权杖四，海盗喜欢的台湾。注解：没有皇帝的束缚，自由的占有。
易儿来读，文殊师利所说mo诃般若波罗mi经。
易儿说：[文殊师利所说mo诃般若波罗mi经25
文殊师利说：[无作智名不退智，犹如金矿，先加以捶打，方知好恶。
若不冶打？无能知者。
不退智相，亦复如是，要行境界，不念不着，无起无作，ju足不动，不生不灭，尔乃显现。]
当时，佛告文殊师利：[如诸如来，自说己智，随当能信？]
文殊师利说：[如是智者，非涅盘法，非生Si法，是寂灭行，是无动行，不断贪yu瞋恚，愚痴，亦非不断，为什麽？
无尽无灭，不离生Si，亦非不离，不修dao，非不修dao，zuo事解者？名为：正信。]
佛告文殊师利：[善哉！善哉！如你所说，shen解斯义。]
老伯说：[今天到此！]
又说：[无作即无受，tiao出事的世界去用功。
虽无事，确有理X在！因此也要用理X去搥打！才知dao般若的好坏！什麽意思？
小乘法中，人间法中，也有般若！但其捶打，非大乗手法！
所以出来的般若就差了！所以还是要用不生不灭，不一不异，不去不来，不断不常的大乘手法去搥打。乃能显现！
如来说自己的智慧，谁当能信？
透过大乘法要，则能信。正信者也！]
易儿说：[耶！您说的可简单！是不是呀！]
[是！]老伯又说：[不就没有两边，无对峙之法？无为法就是大乗！就是诸佛已说的佛法！]
接着脸都红了！老伯当然知dao她想什麽？也不扫兴。
这一次没有洗澡的问题。
她迫不及待的带他ShAnG去。盖在白被子里，shen子nuan了！
他却闻得彩衣特有的nong1nong1的香水味。
以及男人的味dao。他猜是老仙。但不说出来！
天珠儿迷恋在Ai慾之中。一丝也察觉不出来。脱光衣物，扑了上来。
又吻又叫，颤抖不已！
久别胜新婚，正是如此。
40岁的nVT，还是很Qruan。小桃子还很鲜美。
[我的shenT还是充满您的回忆！]天珠儿幽幽怨怨的说。
雨突然大了起来。yu罢不能！
[我喜欢您带我到chu1去冒险！]nV生又说。
[你是聪明又T贴！]老伯说。
[为什麽不阻止我嫁给小吴？]
[我是希望你幸福！]
[您要负责再给我幸福！如今我全靠您了！]
[放心！]
[为什麽那麽放心？]
[因为你有了新的房子，新的希望！]
[那又怎样？]
[你会像一个战士的守护着他！]老伯笃定的说。
[我还要！]
[来呀！]
天珠儿是可以持久战的！
征服一个尊贵的nV人，本shen就是一zhong强烈的诱惑。以及亘古的满足感。
老伯习惯於活在当下。天珠儿则否，R0UT的启扬把所有的记忆唤回来！23岁的往事一一回来！那时候，她成为他的贴shen秘书。早上看GU市，因为jin张，午睡的时候就要靠za来放松。晚上则当彩衣出版社的编辑。十年以後，老伯被冬石带走。
她回台北，考上了证券公司。回台中工作。又回温馨屋去。
後来认识小吴。这些往事一一回来了！
人生有多少个20年？现在43岁了！人生不能再失落了？
要jinjin的抓住老伯。与子偕老。
关於这一点她是有信心的，因为她感觉老伯还shenshenAi着她。
所以她自己的决定很重要！
她还是需要老伯作为智慧的明灯。
天很快就亮了。天珠儿睡了一下，八点离开荔枝园装。
老伯载她去吃早餐，然後送她去上班。再回李茶的店去。
元月30日星期二。在李茶的店。
今天的每日一cH0UcH0U到的是：权杖四，海盗喜欢的台湾。注解：没有皇帝的束缚，自由的占有。
易儿来读，文殊师利所说mo诃般若波罗mi经。
易儿说：[文殊师利所说mo诃般若波罗mi经25
文殊师利说：[无作智名不退智，犹如金矿，先加以捶打，方知好恶。
若不冶打？无能知者。
不退智相，亦复如是，要行境界，不念不着，无起无作，ju足不动，不生不灭，尔乃显现。]
当时，佛告文殊师利：[如诸如来，自说己智，随当能信？]
文殊师利说：[如是智者，非涅盘法，非生Si法，是寂灭行，是无动行，不断贪yu瞋恚，愚痴，亦非不断，为什麽？
无尽无灭，不离生Si，亦非不离，不修dao，非不修dao，zuo事解者？名为：正信。]
佛告文殊师利：[善哉！善哉！如你所说，shen解斯义。]
老伯说：[今天到此！]
又说：[无作即无受，tiao出事的世界去用功。
虽无事，确有理X在！因此也要用理X去搥打！才知dao般若的好坏！什麽意思？
小乘法中，人间法中，也有般若！但其捶打，非大乗手法！
所以出来的般若就差了！所以还是要用不生不灭，不一不异，不去不来，不断不常的大乘手法去搥打。乃能显现！
如来说自己的智慧，谁当能信？
透过大乘法要，则能信。正信者也！]
易儿说：[耶！您说的可简单！是不是呀！]
[是！]老伯又说：[不就没有两边，无对峙之法？无为法就是大乗！就是诸佛已说的佛法！]