[老爸！您没有问题的！]夏夕子一阵狂喜。09
[是吗？]老伯又得意洋洋起来。
[我今天不回去了！]夏夕子说。
[我帮你请假！]易儿热心地说。
春天的雨，带来春意。
使大地欣欣向荣！
灵美的maomao细雨，叫人疼Ai。
也叫人感恩！
那就尽情的下吧！
像小溪激起的浪，每每充满智慧！为行者之所喜Ai！
是真心之物。
3月5日。星期一。在李茶的店。
今天的每日一cH0UcH0U到的是：10断tou少年。注解：奋不顾shen的冲杀。
易儿来读密经。
易儿说：[解shen密经疏19
当时世尊告诉尊者善现说：[如是！如是！善现！我於微细最微细，甚shen最甚shen，难通达最难通达，遍一切一味相胜义谛，现正等觉，现等觉已，为他宣说显示开解施设照了。
为什麽？
善现！我已显示於一切蕴中，清净所缘是胜义谛。
我已显示於一切chu1缘中，食谛界念住，正断，神足，gen力，觉支dao支中，清净所缘，是胜义谛。
此清净所缘，於一切蕴中，是一味相，无别异相。
如於蕴中，如是於一切chu1中，乃至一切dao支中，是一味相，无别异相。
是故！善现！由是dao理当知胜义谛是遍一切一味相。
善现！修观行b丘，通达一蕴真如胜义法，无我X已，更不寻求个别余蕴诸chu1缘起，食谛，界念住，正断，神足，gen力，觉支，dao支，真如胜义法无我X。
唯即随此真如胜义无二智为依止故，於遍一切一味相胜义谛，审查趣证。一一]
老伯说：当时世尊告诉善现说：[如是！如是！善现！我於微细最微细，甚shen最甚shen，难通达最难通达，遍一切一味相，胜义谛，现等正觉，现等正觉以後，为他宣说，显示，开解，施设，照了。为什麽？
善现！我显示於一切蕴中，清净所缘，是胜义谛。
我已经显示於一切chu1缘中，食谛中，界念住，寂灭，神足，gen，力，觉支，dao支中，清净所缘，就是胜义谛。
这个清净所缘，於依且蕴中，是一味相，别无异相。
如於蕴中，如是於一切chu1中，乃至一切dao支中，是一味相，无别异相。
是故！善现！由这个dao理，当知胜义谛，是遍一切一味相。
善现！修观行的b丘，通达一蕴真如的胜义法无我X以後，更不寻求，各别余韵，诸chu1，缘起，食谛，界念住，正断，神足，gen，力，觉支，dao支，真如胜义法无我X。
唯即随此真如胜义无二智为依止？就是这个缘故，於遍一切一味相，胜义谛，审查趣证。而颇有心得！]
易儿说：[还是不懂!]
[如你入五Y三昧，各Y的区宇虽有不同？心中笃定，一心清净。一味相，不另有他。有了这个T认，则x有成竹，不会迷失，纷luan！]老伯说。
真心真如是一面瀑布，一味相，自X清净，开悟自X，湛然一片。
就是那个面目，一真法界。]又说。
易儿问：[唯一，一味一法！]
老伯说：[嗯！]
老伯说：[法，一为无量，无量为一。]
[喔？]
易儿一听几乎tiao了起来！
因为显然，法如果不能一为无量，就有问题！
因为显然，如果法不能无量为一？就有问题！
法应该收放自如。
老伯静下来打。
漂liu荒岛05
春雨连绵，越发令人疼惜。
般若的力量，以及想望，不断不常，在心灵shenchu1，激dang不休。
好像是一zhong反抗？
又好像是一zhong奋起？
没完没了！是春天的意旨。
漂liu荒岛，即是暂时与社会告别，进入一个荒岛。於域外！而生存下来！
荒岛泰半是亚热带的岛。有充分的淡水，以及热带的水果。也有丰富的渔产。因此，生存基本上没有问题。而人整个就是在一个封闭的静室之中。
[是吗？]老伯又得意洋洋起来。
[我今天不回去了！]夏夕子说。
[我帮你请假！]易儿热心地说。
春天的雨，带来春意。
使大地欣欣向荣！
灵美的maomao细雨，叫人疼Ai。
也叫人感恩！
那就尽情的下吧！
像小溪激起的浪，每每充满智慧！为行者之所喜Ai！
是真心之物。
3月5日。星期一。在李茶的店。
今天的每日一cH0UcH0U到的是：10断tou少年。注解：奋不顾shen的冲杀。
易儿来读密经。
易儿说：[解shen密经疏19
当时世尊告诉尊者善现说：[如是！如是！善现！我於微细最微细，甚shen最甚shen，难通达最难通达，遍一切一味相胜义谛，现正等觉，现等觉已，为他宣说显示开解施设照了。
为什麽？
善现！我已显示於一切蕴中，清净所缘是胜义谛。
我已显示於一切chu1缘中，食谛界念住，正断，神足，gen力，觉支dao支中，清净所缘，是胜义谛。
此清净所缘，於一切蕴中，是一味相，无别异相。
如於蕴中，如是於一切chu1中，乃至一切dao支中，是一味相，无别异相。
是故！善现！由是dao理当知胜义谛是遍一切一味相。
善现！修观行b丘，通达一蕴真如胜义法，无我X已，更不寻求个别余蕴诸chu1缘起，食谛，界念住，正断，神足，gen力，觉支，dao支，真如胜义法无我X。
唯即随此真如胜义无二智为依止故，於遍一切一味相胜义谛，审查趣证。一一]
老伯说：当时世尊告诉善现说：[如是！如是！善现！我於微细最微细，甚shen最甚shen，难通达最难通达，遍一切一味相，胜义谛，现等正觉，现等正觉以後，为他宣说，显示，开解，施设，照了。为什麽？
善现！我显示於一切蕴中，清净所缘，是胜义谛。
我已经显示於一切chu1缘中，食谛中，界念住，寂灭，神足，gen，力，觉支，dao支中，清净所缘，就是胜义谛。
这个清净所缘，於依且蕴中，是一味相，别无异相。
如於蕴中，如是於一切chu1中，乃至一切dao支中，是一味相，无别异相。
是故！善现！由这个dao理，当知胜义谛，是遍一切一味相。
善现！修观行的b丘，通达一蕴真如的胜义法无我X以後，更不寻求，各别余韵，诸chu1，缘起，食谛，界念住，正断，神足，gen，力，觉支，dao支，真如胜义法无我X。
唯即随此真如胜义无二智为依止？就是这个缘故，於遍一切一味相，胜义谛，审查趣证。而颇有心得！]
易儿说：[还是不懂!]
[如你入五Y三昧，各Y的区宇虽有不同？心中笃定，一心清净。一味相，不另有他。有了这个T认，则x有成竹，不会迷失，纷luan！]老伯说。
真心真如是一面瀑布，一味相，自X清净，开悟自X，湛然一片。
就是那个面目，一真法界。]又说。
易儿问：[唯一，一味一法！]
老伯说：[嗯！]
老伯说：[法，一为无量，无量为一。]
[喔？]
易儿一听几乎tiao了起来！
因为显然，法如果不能一为无量，就有问题！
因为显然，如果法不能无量为一？就有问题！
法应该收放自如。
老伯静下来打。
漂liu荒岛05
春雨连绵，越发令人疼惜。
般若的力量，以及想望，不断不常，在心灵shenchu1，激dang不休。
好像是一zhong反抗？
又好像是一zhong奋起？
没完没了！是春天的意旨。
漂liu荒岛，即是暂时与社会告别，进入一个荒岛。於域外！而生存下来！
荒岛泰半是亚热带的岛。有充分的淡水，以及热带的水果。也有丰富的渔产。因此，生存基本上没有问题。而人整个就是在一个封闭的静室之中。